Ana içeriğe atla

Kutsal Konsil Metinleri

Bu Blogda Ara

Ben Kimim?

Bağlantıyı al
Facebook
Twitter
Pinterest
E-posta
Diğer Uygulamalar

İsmim Selestîn. Katolik Kilise'nin kabul ettiği Konsilleri İngilizceden Türkçeye çeviriyorum.

Bağlantıyı al
Facebook
Twitter
Pinterest
E-posta
Diğer Uygulamalar

Popüler Yayınlar

Hristiyanlık Tarihinin Birinci Konsili - Birinci İznik Konsili

Birinci İznik Konsili - MS 325 Çevirmen: Selestîn GİRİŞ Bu konsil 19 Haziran'da imparatorun huzurunda açılmıştır, ancak oturumlara kimin başkanlık ettiği belirsizdir. Mevcut piskopos listelerinde, Cordovalı Ossius ve presbiterler Vitus ve Vincentius diğer isimlerden önce listelenmiştir, ancak Antakyalı Eustathius veya İskenderiyeli Alexander'ın başkanlık etmiş olması daha muhtemeldir. (bkz. Decrees of the Ecumenical Councils, ed. Norman P. Tanner S.J.) Tanner'a göre, 318 babanın iman ikrarındaki koyu metin, "Konsil tarafından inancın temel formuna yapılan ilaveleri" ve temel inancın büyük olasılıkla "Caesarea'nın piskoposu Eusebius tarafından öne sürülen vaftiz formülünden türetildiğini" ya da "Kudüs'te ya da en azından Filistin'de var olan orijinal bir formdan geliştirildiğini" oluşturmaktadır. "Sezariyeli Eusebius'un inancından doğrudan bir köken açıkça söz konusu değildir." Cilt 1, s2) Aşağıdaki başlıkta verilen

Hristiyanlık Tarihinin İkinci Konsili - Birinci Konstantinopolis Konsili

Birinci Konstantinopolis Konsili - 381 Çevirmen: Selestîn GİRİŞ 380 yılında imparatorlar Gratian ve I. Theodosius, Ariusçulara karşı koymak ve Konstantinopolis episkoposu Kinik Maximus'un davasını yargılamak için bu konsili toplamaya karar verdiler. Konsil bir sonraki yılın Mayıs ayında toplandı. Pneumatomachi partisi başlangıçta ayrıldığından, hepsi Doğu Ortodoksu olan yüz elli episkopos katıldı. Maximus mahkûm edildikten sonra, Antakya episkoposu Meletius, Nazianzuslu Gregory'yi Konstantinopolis'in yasal episkoposu olarak atadı ve ilk başta konsile başkanlık etti. Daha sonra Meletius'un ani ölümü üzerine Gregory, Papa Damasus'un taleplerini masaya yatıracak olan Acholius'un gelişine kadar konsilin sorumluluğunu üstlendi: yani Maximus'un bir müdahaleci olarak kovulması ve episkoposların yer değiştirmesinden kaçınılması. Ancak İskenderiye episkoposu Timoteos geldiğinde Gregory'nin at

Hristiyanlık Tarihinin Dördüncü Konsili - Kalkedon Konsili

Kalkedon Konsili - M.S. 451 Çevirmen: Selestîn Giriş Efes'teki “soyguncu” konsilden (449) sonra bu konsilin toplanmasını emreden imparator Marcianus'tu. Papa I. Leo buna karşı çıkmıştır. Onun görüşüne göre, tüm eepiskoposlar yollarından tövbe etmeli ve Konstantinopolis patriği Flavian'a daha önce yazdığı dogmatik mektubu bireysel olarak imzalamalı ve böylece yeni bir tartışma ve münakaşa turundan kaçınmalıydı. Dahası, Batı eyaletleri Attila'nın istilaları yüzünden harap oluyordu. Ancak Papa'nın görüşü bilinmeden önce, imparator Marcianus 17 Mayıs 451 tarihli bir fermanla konsilin 1 Eylül 451'de toplanmasını sağladı. Papa bundan hoşnut olmasa da elçiler gönderdi: Lilybaeum Eepiskoposu Paschasinus, Eepiskopos Lucentius, rahipler Boniface ve Basil ve Cos Eepiskoposu Julian. Şüphesiz Leo konsilin insanların kiliseyi terk etmesine ve bölünmeye gitmesine neden olacağını düşünüyordu. Bu yüzden konsilin bir süreliğine ertelenmesini istedi ve imparatora, eski zam

Blogger tarafından desteklenmektedir